Amor e traição na visão do fotógrafo Tyler Shields

Tyler Shields é um fotógrafo profissional americano que retrata diversos temas em suas fotografias de forma irônica porém profunda. Essas imagens, fotografadas por ele mostram amor e a traição na visão desse artista.
Como Introdução às fotos, ele escreveu: "Destruction. Its starts out with kisses and I love you’s and it ends with how could you and I hate you…"


p.s.: a foto do punhal lembra o romance Otelo, que também pode vir a ser usado como expressão artística do projeto.

Uma visão social sobre comportamento humanos e afetos

Comportamento Humano - Norbert Elias examina a questão do controle dos afetos
Celina Fernandes Gonçalves Bruniera*

O sociólogo alemão Norbert Elias (1897-1990) interessou-se pela transformação peculiar do comportamento humano e na compreensão de suas causas. O autor procurou evidenciar, em seus trabalhos, a existência de uma relação entre as alterações na estrutura social e as mudanças no comportamento e nas emoções dos indivíduos.

A constituição psíquica do homem seria determinada pelas alterações na estrutura social por meio de um processo civilizador. Elias atribui isso à influência e à intervenção modeladora a que todo ser humano está exposto na socialização.

Transformação constante
Duas características fundamentais da contribuição teórica desse sociólogo são a apreensão das relações sociais em movimento e a incorporação de diferentes condicionantes do comportamento individual e coletivo.

Para Elias, a mudança é uma característica normal da sociedade. Tanto, que prefere falar em socialização. Ele reconhece que esse termo representa melhor o caráter das relações sociais, já que pressupõe um processo de constante transformação.

Um processo permanente
Leopoldo Waizbort, estudioso de Elias, destaca: "o que o constitui (constitui o todo relacional) é o conjunto das relações que se estabelecem, a cada momento, entre o conjunto dos elementos que o compõem".

Tais relações são sempre relações em processo. Elas se fazem e se desfazem, se constroem, se destroem, se reconstroem, são e deixam de ser, podem se refazer, se rearticular, ou não, afirma Waizbort.

As relações nunca são sólidas e petrificadas; a cada instante ou elas se atualizam, ou se esgarçam, ou se fortificam, ou se mantêm ou se enfraquecem. Mas, como quer que seja, há a cada instante algo vivo, em processo.

Mais autocontrole no ocidente
No que se refere ao controle dos afetos, o argumento de Elias se constrói com base na observação de como o crescente autocontrole do homem não acontece numa ordem social particular. É fruto de um processo histórico lento. Seus estudos demonstram como os povos ocidentais têm sido mais submetidos que os demais ao autocontrole no comportamento e na vida afetiva.

Os sistemas de pensamento "isolam os fenômenos de seu fluxo natural, histórico, privam-nos de seu caráter de movimento e processo, e tentam compreendê-los como se fossem formações estáticas, sem considerar como surgiram e como mudam".

Para não incorrer no mesmo erro, Elias analisa mudanças ocorridas entre os séculos 13 e 16. Aposta que a perspectiva histórica seria a única capaz de revelar como o controle externo do comportamento e dos afetos do homem é substituído pelo controle interno.

Além de observar as mudanças nas estruturas sociais ao longo do tempo, Elias acredita que, para compreender os fenômenos sociais, também é fundamental levar em conta as características específicas de uma configuração particular e suas mudanças internas.

Dependentes uns dos outros
O que chamamos de sociedade não expressa claramente o que verificamos no âmbito das relações sociais. O autor construiu a noção de configuração para tentar abarcar a rede de interdependências que liga os seres humanos.

Uma configuração seria uma estrutura de pessoas mutuamente orientadas e dependentes. Nela, todas as dimensões da vida individual e coletiva se articulam. As pesquisas sociológicas devem, então, reconstruir essa articulação, para evidenciar os vários condicionantes dos fenômenos sociais estudados.



*Celina Fernandes Gonçalves Bruniera é mestre em sociologia da educação pela Universidade de São Paulo e assessora educacional.
Fonte: UOL Educação - Link: http://educacao.uol.com.br/sociologia/ult4264u12.jhtm

Qual é a razão da fidelidade?

Após analisar o comportamento biológico do ser humano durante uma relação afetiva, devemos nos questionar:
Se é natural para o ser humano, biologicamente, principalmente para o homem, se relacionar com mais de uma pessoa, por que, culturalmente, é considerado errado se relacionar de forma não-monogâmica???
Aristóteles, em seu livro "A Política", fala sobre a composição de uma seciedade e sobre família. Neste trecho ele critica o que Sócrates considerava como ideal de família ( que todas as mulheres e filhos pertencessem a todos, formando assim uma família comum):


"Se supuséssemos que o maior bem de um Estado é ser reduzido à
unidade, esta não seria demonstrada pela hipótese de que todos os cidadãos
concordassem em dizer: "Isto é e não é meu", linguagem que Sócrates
considera sinal de sua perfeita unidade.
A palavra "todos" tem dois significados. Se a tomarmos
distributivamente, haverá alguma verdade nas palavras de Sócrates, podendo
cada um, de fato, dizer de sua mulher e de seu filho que são seus, e o mesmo
sobre seus bens e sobre o que lhe diz respeito pessoalmente; mas os que
tivessem mulheres e crianças em comum não poderiam dizer o mesmo. A
palavra "todos" não tem a idéia de cada um deles em particular; empregá-la,
neste caso, é um paralogismo.
Encontra-se a mesma ambigüidade em um "casal", que significa ora os
dois indivíduos, ora o seu conjunto; conseqüentemente, um número par no
primeiro sentido e ímpar no segundo, o que pode ocasionar grandes equívocos.
Sem dúvida, é permitido a todos e a cada um falar da mesma forma, pois
isto é bom em si; mas a coisa é impossível e inútil para a uniformidade de
sentimentos."


Talvez a monogamia, a fidelidade etc., sejam sim uma questão ligada à "posse" de alguém e ao dar um maior valor ao que "me pertence", mas além disso, são princípios indiscutíveis, por exemplo, no cristianismo e talvez por isso, seja algo tão fixo na ética e na moral das pessoas, como se esses fossem quesitos fundamentais para uma sociedade organizada.
Dentre os "Dez mandamentos" que são seguidos no judaísmo, catolicismo, presbiterianismo etc., o sétimo diz: "Não adulterarás."
Além disso, segundo a Bíblia, Jesus diz: “Mas eu lhes digo: quem olhar para uma mulher e desejar possuí-la já cometeu adultério no seu coração.” (Mt 5.28 NTLH)
Jesus completa dizendo: “Portanto, se o seu olho direito faz com que você peque, arranque-o e jogue-o fora. Pois é melhor perder uma parte do seu corpo do que o corpo inteiro ser atirado no inferno.” (Mt 5.29 NTLH).

Existem outros aspectos a serem estudados para descobrir o que faz com que o homem reprima seus instintos, além da manutenção da estrutura familiar e dos dogmas relgiosos, e o que realmente é a infidelidade.
Talvez um dia essas questões sejam realmente respondidas.

A Ciência do Sex Appeal

Como trataremos de um tema recorrente do comportamento humano em que grande parte das pessoas já tem uma opinião formada baseada em noções de ética e moral, é necessário estudar também os aspectos biológicos que compõem as concepções de beleza, jogo de sedução, amor, paixão.

A sequência de videos abaixo nos incentiva a pesquisar mais a fundo como ocorrem as relações humanas não só do ponto de vista biológico, mas também do psicológico e social.

Vale ressaltar que os vídeos e documentos aqui postados atuam como uma introdução para uma pesquisa mais elaborada e baseada em textos acadêmicos.

Espero que tenham apreciado. Também espero que os videos tenham despertado a curiosidade por mais informações.

Porque EU SOU A MOSCA ?

Diferente de muitos animais que possuem dois olhos a mosca tem um sistema complexo de olhos. Elas têm uma visão tridimensional espetacular,por isso é difícil captura-las, além disso a mosca está presente nos mais diversos ambientes. É isso que queremos fazer uma analogia com a sua figura, ter uma visão complexas e ampla dos fatos e inserir nossa pesquisa nas diversas áreas. Faço nossas as palavras do bordão do Programa CQC exibido na Band - "A mosca está solta, mas nós estamos correndo atrás".

Estudo liga infidelidade masculina a QI mais baixo

Estudo publicado na revista especializada Social Psychology Quarterly relaciona a infidelidade masculina com o quociente de inteligência mais baixo. Isso ocorre porque, segundo o estudo, a fidelidade é uma característica evolutiva, ou seja, a fidelidade não é inerente ao ser humano, mas sim, normas morais e éticas estabelecidas pela sociedade.

No vídeo abaixo podemos ser apresentados, de forma superficial, à opinião popular por amostragem e, à uma opinião que refuta a proposta do estudo.

Tema definido

O Tema definido foi comportamento humano.

Com este tema, será possível explorar vários aspectos da vida em sociedade, analisando vários tipos de relacionamentos entre as pessoas. Poderemos usar um tom sarcásticos em alguns momentos, porém em outros será preciso mostrar a profundida do problema.

Serão abordados assuntos como moral e comportamento, traição, religião, solidariedade etc.

Sobre traição

Este é um pequeno texto extraído do livro "Por que os homens fazem sexo e as mulheres fazem amor?". É muito interessante, não escolhemos o tema ainda, mas o livro trata de vários ângulos de um relacionamento, esta parte é sobre traição:

"POR QUE OS HOMENS NÃO CONSEGUEM RESISTIR?

É importante repetir mais uma vez que estamos sempre falando do que oorre com a maioria sem desconhecer as exceções, que são em número variável.

A entusiástica e impulsiva disposição do homem para o sexo tem uma finalidade clara: assegurar a continuidade da espécie humana. Para isso, como a maioria dos mamíferos, ele tev de evoluir com certas características. Primeiro, com o impulso sexualbem direcionado e concentrado. Assim, poderia fazer sexo pratiamente em qualquer situação, mesmo sob a maeaça de possíveis inimigos, e sempre que houvesse oportunidade.

O homem precisava ser capaz de ter o máximo possível de orgasmos no mais curto espaço de tempo, antes que fosse atacado por predadores ou inimigos.

Precisava também espalhar ao máximo seu sêmem. O Kinsey Institute, nos Estados Unidos, líder mundial em pesquisa da sexualidade humana, concluiu que, sem as regras sociais, praticamente todos os homens seriam promíscuos, como foram em 80 por cento das sociedades pela maior parte da nossa história. Com o surgimento da monogamia, esse impulso biológico masculino passou a causar constantes problemas e é ainda hoje motivo de desntendimento entre os casais."

Interessante, hein? Estou procurando outros livros e outros temas pro trabalho. Se for traição, vamos procurar não só entre homens e mulheres, mas também entre amigos, colegas etc. O que acharam??

bjkas

1° video: As diferenças entre os cérebros / 2° video: Entrevista com o Prof. Pablo

Estes dois videos ilustram respectivamente as propostas que citei. O primeiro foi um quadro exibido no Fantástico e o segundo é um entrevista do programa Interferência.

Averiguação

O grupo está estudando diversas formas de se elaborar um tema de pesquisa que possa ser estudado com olhar crítico e por vezes irônico. Assim conseguiremos criar ambiência para melhor problematizar o assunto pesquisado.

Proposta de Pesquisa

1ª Proposta:

Com base na ideia do Icaro (usar uma veia cômica, despojada), pensei em fazer de um modo mais amplo tratariamos do comportamento humano no geral, varias temáticas, como:
- Traição; diferença entre homens e mulheres;

2ª Proposta:

Tratariamos de histórias de pessoas que quebram o sistema de um forma positiva.

Avaliem, critiquem e complementem!